目前日期文章:201107 (11)

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你相信你可以,就一定做得到
這一年來常常到郊外爬山,郊山、中級山、高山,都會看機會嘗試一下。困難到高一些的,我會自己去,如果不是太困難,就全家一起去爬山。
去年年底我們全家去爬位於谷關溫泉的谷關七雄老三,波津加山。那時剛對爬山有點興趣,對山的特性不瞭解,所爬的山多半是第一次去,連路線都不清楚,必須按圖索驥,甚至常常要到了附近再問人。
波津加山,外號坡真崎,原本以為這只是山友開玩笑,不以為意,沒啥準備,全家當成郊遊,快樂前往。開始還蠻輕鬆的,有些陡坡,猜想只是一小段,沒想到全長4.5公里,幾乎全部都是陡坡,許多地方還必須拉著繩索往上爬,走走停停,實在太喘了,只好休息久一點。
其實大人還好,走慢一點,一樣可以前進,我兒子後來就漸漸不行了,得想辦法鼓勵一下,一路上一直對他說,「爬山不是體力耐力夠不夠,因為大家都差不多,累了就休息一下。爬山是毅力的問題,你相信你可以,就一定做得到!所以不要放棄,想像再撐半小時,就到山頂。」,就這樣一次又一次的鼓吹,「你相信你可以,就一定做得到!」,自信心催眠效果下,最後也攻頂了。山頂上的山友看到我那12歲的兒子攻頂,都舉起拇指稱讚,「小朋友,你好厲害,你是我見過坡津加山攻頂年紀最小的!」,天知道那位山友是不是只來這麼一次!
「你相信你可以,就一定做得到!」,這些話蠻有效果的,一方面藉機開發兒子的潛能,一方面也增加他的自信心,後來我都很樂觀的對他說,「你連坡津加山都沒問題了,其他小山更加沒問題!」



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推薦: 鏡水~來到你身邊~當紅羅曼史0543
輾轉知道他請調到這個鄉間單位任職是為了治療情傷,   她也就跟著來了,並且租住在他隔壁。   即使兩人已經三年沒見過面,   即使明白他對她可能不太有印象,即使……   她還是決定——一見面就向他告白。   免得又錯失機會。   三年前,當她發現自己對他的感情時,   卻已沒機會說出口——他已有了論及婚嫁的女朋友。   從此,她去了遠遠遠遠的地方,   一個不會收到喜歡的人的喜帖的地方。   然而,只要是有關他的事,她全部都知道。   所以,她來了。   既然幸運地又有了一次機會,   她一定要毫不猶豫地說出口,   就算明知會被拒絕也沒關係。   至少她內心不會再有遺憾。   果然被直接拒絕了,是早預料到的事,  

 

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玩具反斗城
『玩具反斗城』是每個小孩子的天堂~
該如何下手呀~
哇~好想要~
愛不釋手ㄋㄟ….
我都好想要喔~
高歌一曲吧~
到底要選哪一顆呀~真難抉擇呀~
這台不符合我的身分地位~換台…….
水啦~ 這才符合呀~
愛死噗噗了~
麻麻~大台的買不起…小台也可以啦~
怎麼那麼多玩偶….怎麼辦….
戎戎.竹竹的戰利品(實際上是麻麻的戰利品)

 

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980128 -【苗栗南庄】獅頭山、猿山
山岳介紹:
獅頭山,海拔492公尺,位於苗栗縣南庄鄉獅山古道望月亭旁,山頂有三等三角點二五號基石,名列台灣小百岳之一,猿山,海拔463公尺,又名猴子山,位於新竹縣峨眉鄉猿山步道頂端,山頂有三等三角點一二二號基石,也是苗栗縣與新竹縣之界山。
獅頭山為民初佛教聖山,位於新竹縣峨眉鄉、苗栗縣三灣鄉與南庄鄉之交界,曾是台灣十二勝景之一,全山有寺廟眾多,大都建築於岩洞內,由於獅頭部份岩壁之形酷似獅子蹲踞之狀,故名獅頭山。
獅頭山風景區分為前山(獅頭)及後山(獅尾)兩部分,前山獅頭位於苗栗縣南庄鄉,勸化堂停車場為大眾化路線及石階步道,遊客眾多;後山獅尾位於新竹縣峨眉鄉七星村六寮地區,自然景觀豐富,自然步道較多,獅山遊客服務中心設於峨眉鄉。前後山之間有山路相通,全長約5公里,即今日所稱的「獅山古道」。
獅頭山風景區屬於國家級風景區,與彰化縣八卦山、台中縣梨山風景區,合稱為「參山國家風景區」。 共有獅頭山、獅尾山、六寮山及猿山等四座山,前山獅頭有獅山龍門口登山步道;後山獅尾則有水濂洞步道、水濂橋古道、獅山古道、六寮古道、茶亭步道、猿山步道及藤坪步道等步道。
獅頭山風景區,擁有不少古寺名剎,由於山形岩壁酷似獅子蹲伏,因而得名。從日據時代初期,佛教僧侶就利用獅頭山現成的天然岩壁洞穴興建寺廟,最早的獅巖洞(元光寺),建於明治28年(1895年),其後,勸化堂、梵音寺、輔天宮、開善寺陸續興建,寺廟的建築風格,既維持中國寺廟的傳統,也受當時流行的西洋建築風潮影響,使得獅頭山的寺廟建築呈現中西合壁的多元面貌。交通路線:
國道一號下頭份交流道,接124甲、124縣道,再接台3線,往北埔方向,至台3線86.5K處,右轉竹41鄉道,過獅山遊客中心後續行竹41鄉道至底右轉往獅頭山勸化堂停車場
行程人員:
慧子姊、Roy大哥、Tiger姊、ㄚ寶、廷瑋、May、酸莓 七人行登山地圖:
藍天地圖集:(四070) 峨眉、南庄-猿獅縱走及獅山古道步道圖
(張茂盛先生) 行程記錄:

↑-《10:37》抵達苗栗南庄獅頭山勸化堂下方的大停車場,停車整裝 (H285m),停車場可以望見紫陽門及獅山大樓

↑-《10:43》勸化堂停車場的規模,讓人感受到獅頭山風景區的魅力,沿途有不少攤位,非假日才能得到清靜。在此買了午餐準備帶上山享用。

↑-《10:45》停車場攤販區旁的步道口設有獅山古道路線圖與解說牌,出發,寬大的石階步道往上

↑-《10:48》勸善亭 (H304m),有從南天門過來的小車道經過,穿越續往上

↑-《10:50》抵達獅頭山最著名的山門 - 紫陽門 (H318m)
註:獅頭山每一座寺廟前,都會有一座山門。信眾穿過山門,才抵達廟的前庭。紫陽門是其中歷史最悠久的,建於大正5年(1916年),為穿堂重檐歇山式建築,木構屋頂與磚造壁牆結合,古樸典雅,門側的壁堵雕飾也古色古香。

↑- 紫陽門前廣場,展望極佳,俯瞰勸化堂停車場,遠眺南庄地區與象山

↑-《10:53》穿過紫陽門,來到輔天宮。輔天宮建於大正4年(1915年),為三合院式傳統中國寺廟建築

↑-《10:56》穿越廟前至另一側,可見登山步道上往勸化堂。拾階而上,進清虛門即到達勸化堂

↑-《10:57》勸化堂 (H329m),獅頭山最具代表性的寺廟,歷史悠久,建於明治33年(1900年),是獅頭山最早期的寺廟之一,呈現出三合院式的建築格局。

↑-《10:59》抵達道德門,門旁有一九丁榕老樹

↑-《11:00》穿過道德門,有左右叉路,右線是獅山古道正路,爬往獅山大石壁。左叉路則通往舍利洞、開善寺、凌雲洞及觀日亭,然後繞至獅山大石壁與右線相會。左線繞得較遠,故取右上

↑-《11:01》從道德門起,進入獅山古道的菁華路段,沿途有老樹綠林,景色怡人,一階階的石板路,爬往獅山大石壁及獅山古道最高點的望月亭

↑-《11:08》抵達獅山大石壁(H414m),剛才繞往觀日亭的左叉路至此會合,取右往望月亭

↑- 獅山大石壁為垂直的巨大岩壁,石板路貼緊岩壁下方而行。這樣的巨岩石壁景觀,是獅頭山的地質特色。獅頭山的寺廟就是以這種天然巨岩壁為屏障構築而成。獅山大石壁的位置陡峭而且腹地狹小,所以得以保留原貌,僅岩壁上有佛語刻字而已。

↑-《11:12》沿著大石壁下方石板階梯向上爬往獅山古道最高點望月亭。年初三苗栗天氣陽光普照溫暖,遠離近日台北的濕冷天氣

↑- 石板階梯向上,林間開闊處,可遠眺中港溪流域及南庄一帶的景色

↑-《11:18》抵達望月亭,位於獅山古道越嶺最高點 (H464m)。望月亭即是日據時代的「高仰亭」。民國50年(1961年)改建,由黃杰將軍題字,並命名為望月亭。

↑-《11:18》望月亭旁,是苗栗與新竹縣的界址,立有一塊界石。左往獅頭山山頂700M,直行往元光寺80M。先行休息片刻

↑-《11:21》從望月亭出發,爬向獅頭山主峰,入口在望月亭斜對面,距離山頂三角點約700公尺

↑-《11:24》山林泥土小徑爬向獅頭山主峰。山路循稜緩行,起伏不大,平緩好走

↑-《11:30》獅頭山主峰設置了一座氣象監測站及通訊中繼站,三角點設置在中繼站圍籬旁

↑- 獅頭山頂腹地狹小,往三灣方向展望極佳

↑-《11:37》獅頭山,海拔492公尺,三等三角點二五號。台灣小百岳之一。原路下山返回望月亭

↑-《11:45》回到望月亭,亭內休息午餐

↑-《12:13》續行獅山古道往獅尾。接上元光寺聯外車道,左下往峨眉,直行進入獅巖洞(元光寺)

↑-《12:15》過望月亭後就是獅尾後山,下坡第一見的是元光寺,又稱獅巖洞, 為獅頭山歷史最悠久的佛寺,建於明治28年(1895年)

↑-《12:16》元光寺廟前左下續行步道。很快即接上海會庵聯外車道,左下往峨眉,取右進入海會庵。此後的獅山古道亦已闢建為柏油道路

↑-《12:17》經過海會庵,一路循柏油路車道前行緩下,再經過覺然塔、靈霞洞。皆屬於獅頭山國家風景區著名的古剎寺廟佛教聖地。
註:海會庵建於日本昭和4年間〈西元1929年〉〉,祀奉西方三聖阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩與釋迦牟尼佛。「庵」指尼眾院,「海」就是供奉觀世音菩薩。

↑-《12:30》金剛寺叉路。左下往金剛寺,續直行往獅尾,附近有一座七星亭

↑-《12:32》經過第一座七星亭,續前行

↑-《12:34》第二座七星亭,直行往獅尾山、獅山遊客中心1600M,右往七星樹休憩區,取右

↑-《12:35》這條步道又稱六寮古道,土路步道腰繞而行,寬大好走

↑-《12:40》六寮古道,全長2500公尺,菁華段在前500公尺的泥土森林路徑,古道氣氛濃烈

↑-《12:44》接上六寮產道,左往遊客服務中心2K,後回獅山古道0.5K。右往龍寶宮,取左

↑-《12:52》叉路,左下小水泥路有指標,往遊客服務中心1600公尺,左下往七星神木,直行產道往猿山,先取左下參觀七星神木再回此

↑-《12:55》遇廢屋往右下,隨即抵達七星神木,步道繞著一圈,有木椅可休息。七星神木,是一棵樹齡約四百年的大樟樹,樹圍直徑約2.7公尺,其旁另有一棵子樹,樹齡約一百年。早期六寮村民視大樟樹為「伯公樹」(土地公廟),祀奉至今。

↑-《12:59》回到《12:52》叉路續直行產道,抵達六寮產道之「福德祠」,直行柏油路可接六寮古道,取右陡上窄柏油路往猿山

↑-《13:07》途經柿子園叉路,右柏油路可往獅山大斷崖,取左進入柿子園後,即見通往猿山的山徑

↑-《13:11》猿山茶亭十字路口 (茶亭遺址),鞍部十字叉路,右循稜往獅頭山(但路口有「此路不通」指示牌),直行可往「竹41」附近的登山口(約30分,旁有龍山幹11支4支1電力幹),左山徑為猿山步道,取左

↑-《13:18》遇竹林叉路口,右徑可往「竹41」鄉道,因會經過徐宅民宅,故路徑被封閉,取左上行

↑-《13:26》抵達猿山山頂,海拔463公尺,旁有三等三角點一二二基石,山頂平台只有小缺口有展望,原本可展望獅頭山,但是下午天色不佳,被雲霧遮掩

↑-《13:32》猿山大合照

↑-《13:57》猿山頂續往猿山步道直行下坡,看不到任何石階,非常自然與舒適,遇休憩平台叉路口,猿山步道至此結束,右下為藤坪步道、獅尾遊客服務中心,左下枕木步道可經藤坪石壁接六寮古道,於此休息後取右

↑- 猿山步道屬於「高難度」登山小徑,路段多為險陡坡...

↑-《14:06》續走藤坪步道往遊客中心,步道採用自然工法,以枕木、棧道及泥土山徑為主

↑-《14:11》至高架瞭望台,左枕木步道可至六寮古道的六寮亭,續直走藤坪步道往獅尾遊客中心

↑- 藤坪步道全長2公里,因昔年盛產黃藤,而地勢又平坦,因而得名。步道沿途擁有多種藤類植物,例如雞血藤、鴨腱藤、黃藤、魚藤等。在登山口就有一株樹齡五、六十年的鴨腱藤。

↑- 藤坪步道原本為北埔金廣福姜家所有的茶園步道,後來才由獅頭山國家風景區管理處開發為自導式的自然生態步道,全長約2公里

↑-《14:18》完成獅猿縱走(約10K),下至藤坪步道的入口 (H175m),剛好在獅山遊客服務中心廣場內,取左入遊客中心參觀,並於附近休息,等候開往獅頭山勸化堂的接駁車

↑- 獅頭山風景區遊客中心,成立於民國90年7月,其主體建物原為「獅山國小」的校舍

↑-《14:47》於竹41鄉道4.6k處,遊客中心旁搭乘獅尾登山口至獅頭山勸化堂的春節接駁專車,每人10元,返回獅頭山勸化堂,於停車場附近攤販享用好吃的臭豆腐與豬血湯,之後取車返回台北,結束今日豐富的春節登山之旅
(參考資料:Tony的自然人文旅記、偶爾獨步山林間、優遊山林溪等網站)

 

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安慰人的10大原則
安慰人的10大原則--當不知該說什麼的時候 隨著年紀的增長、人世的變遷,我們經常會碰到欲言又止、不知道該說什麼的窘境。 朋友打電話告訴你,他失業了;同事的檢查報告出爐,確定他罹患癌症;大學同學正經歷婚變,準備離婚;好朋友的媽媽得了老年失智症;岳父突然死亡,而老婆為來不及見最後一面而抱憾……。 面對這些傷痛或難堪,能幫什麼忙?應該幫忙嗎?怎樣幫忙才有效?要幫到什麼樣的程度? 而當朋友痛哭無語時,該如何按捺內心的不安與疑問,傾心聆聽並安撫他的苦痛與焦慮? 而當自己遭遇困難、瀕臨絕境時,該如何適時求援?我們具備坦然接受別人幫忙的能力嗎? 對許多人而言,目擊別人的傷痛與不安,是件很痛苦的事,我們經常會想快速解決它、採取某些行動,或設法提供立即的解脫。 有些人則為了避免說錯話,寧願選擇什麼都不說,而錯失表達關心的時機。 我們每天都與不同的人,進行許多不同的「對話」。 我們可能事先在腦海中做練習,或只是順口說說、想到什麼就說什麼。 當別人需要支援,或是自己需要求援時,卻往往言不由衷,或不著邊際、拐彎抹角,繞一大圈而終究無法切入重點。 該如何開啟「發自內心」的深層對話? 而不是僅止於「絞盡腦汁」的表面對話? 該如何整合身、心、靈,以自然之姿來做最有效的對談? 《Healing Conversation》作者南絲.格爾馬丁,針對如何彌補人際溝通的鴻溝、適時適度表達關心,提供了「療效對話」的10項原則。 所謂「療效對話」,是指將心比心、設身處地的對談,讓求援者獲得適度紓解,進而自然地達到「治療的效果」。 當你不確定「說什麼?」和「如何說?」的時候,本書可以提供許多實用的參考。  療效對話的10大原則: 1.    聆聽 聆聽不是保持沈默,而是仔細聽聽對方說了什麼、沒說什麼,以及真正的涵意。 聆聽也不是指說話或發問;通常我們會急於分享自己的故事,或詢問對方問題,以為這樣就是聆聽該有的姿態。 然而,所謂的聆聽,應該是用我們的眼、耳和心去聽對方的聲音,同時不急著立刻知道事情的前因後果。 我們必須願意把自己的「內在對話」暫拋一邊。所謂的「內在對話」,是指聆聽的同時,在腦海中不自覺進行的對話,包括動腦筋想著該說什麼、如何回應對方的話,或盤算著接下來的話題。 2. 停頓 在對話之間,有時說,有時聽;當聽到自己心裡響起「我不懂……」的聲音時,就是該暫時停頓一下問對方:「我是否錯過了什麼情節?」 我們還必須提醒自己,放慢不自覺產生的機械式反應,例如,想快速解決對方的不安,因而沒有正面思考問題,便直接跳到採取行動的階段──說些或做些我們認為對對方有益的事。 從容不迫地停頓與思考,可讓我們停止下判斷、停止反應,並且產生好奇心。 如此,有助於在重要的剎那間,發揮同理心,如果沒有做這樣的停頓,我們可能會在剎那間,說出稍後會反悔的話。 停頓就像開車時,變換排擋時所需使用的離合器:先減速到某種程度,扣上齒輪之後,才能進行加速。 安慰的藝術,在於「在適當的時機,說適當的話」,以及「不在一時衝動下,說出不該說的話」。 3.當朋友不當英雄 幫助別人度過艱難歲月,不等同於將他們從痛苦的處境中「拯救」出來。 人們有權利和責任,去承受他們行為的後果,和其所帶來的困境。 我們應該認同他們的痛苦,讓他們去感覺痛苦,並且不試著快速驅散痛苦。 我們僅試著提供讓他們越過「恐懼之河」的橋樑。 當朋友、家人陷於情緒或身體的痛苦之中時,支援他們的最基本方法是:允許對方哭泣。   面對哭泣的人,人們最自然的反應,即是希望對方停止哭泣,並跟他說:「別哭了,事情一定可以安然解決的!」其實這並不是最適當的反應。 當對方啜泣或掉淚時,我們通常會對自己的無助而感到坐立難安。 然而,哭泣是人體嘗試將情緒毒素排出體外的一種方式,而掉淚則是療傷的一種過程。 所以,請別急著拿面紙給對方,只要讓他知道你支持他的心意。 4.給予安慰 給予安慰並不是告訴別人:「你應該覺得……」或是「你不應該覺得……」。 人們有權利保有其真正的感覺。 安慰是指:不要對他們下判斷,不要心想他們正在受苦、需要接受幫忙;安慰是指:給予他們空間去做自己、並認同自己的感覺。 我們不需要透過「同意或反對」他們的選擇或處理困境的方法,來表達關心。 5.感同身受 當我們忙著試圖幫助他人時,可能會忘記人們會察覺到我們內心的波動──沒有說出來的想法和感覺。 儘管人們無法確知我們的想法,但通常可以察覺到我們是否驚慌、對他們下判斷,或是為他們感到難過。 面對面安慰別人,和我們內心真正的狀態,有很大的關聯。  因為對他們的遭遇感同身受,我們不僅分擔對方的痛苦,也需忍受自己內心的煎熬。 不論面臨的處境如何,善意的現身與安慰,即是給予對方的一項禮物。 6. 長期守候 改變會帶來許多混亂。 沒有人可以迅速整頓那樣的混亂。 人們需要時間去調適、檢討、改變和詢問:「假如……,會怎樣?」的問題。 在「療效對話」中,我們學著接受以下事實:我們的家庭成員、同事或鄰居,有時候僅需要我們當他們的「共鳴箱」,且能不厭其煩地供其反覆使用。 7. 勇敢挺身而出 不論身處任何狀況,對自己不知該說什麼而感到困窘,是無妨的;讓我們想幫助的人知道我們的感覺,也是無妨的。 甚至可以老實地說:「我不知道你的感覺,也不知道自己該說什麼,但是我真的很關心你。」 即使自己對這樣的表達覺得可笑,還是可以讓對方知道,你不急著「現在」和他交談。 你或許可以選擇用書寫的方式,來表達感覺和想法。 除了言語的表達之外,「療效對話」尚有許多不同的形式。 8. 提供實用資源 不需幫別人找到所有問題的答案,但可以盡力提供可用資源──別的朋友、專家、朋友的朋友,來幫忙他們找到答案。 可以為對方打幾通電話,連結人脈;也可以找相關的書籍給他們閱讀;或是乾脆提供一個躲避的空間,讓他們得以平靜地尋找自己的答案。  9. 設身處地、主動幫忙 當我們問:「有沒有我可以幫忙的地方?」有時候有答案,有時候他們也不知道需要什麼樣的幫忙。 然而,人們有時會對自己真正的需要開不了口。 設身處地去考量人們可能需要的協助,是有效助人的第一步。 10. 善用同理心 即使我們遭遇過類似的經驗,也無法百分之百了解別人的感受,但是我們可以善用同理心去關懷對方。 切記需先耐心聽完別人的故事,再考慮有沒有必要分享自已的故事?而分享的結果是否對對方有益? 


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對40歲以上的女人的看法
最後一句真是精典嘿各位,仔細看,越看越精采喔!   這是美國 CBS 60 Minutes (六十分鐘 ) 主持人Andy Rooney 對40 歲以上的女人的看法 : 對40歲以上的女人的看法  As I grow in age, I value women over 40 most of  all. 隨著年齡增長,我越來越珍惜40歲以上的女人。 Here are just a few reasons.  why:

 

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千萬別帶老婆去你常去的地方
千萬別帶老婆去你常去的地方...=^^ 最後 一句 超好笑...有一天阿男的老婆吵著要他帶她去牛肉場,他不肯,硬推說沒有去過。 但是他老婆還是堅持要去,阿男只好帶她去了。在買票時,賣票的老先生看到阿男,興奮的說:「阿男,又來啦!」 阿男的老婆聽了有點不高興,但是決定看看再說,就走了進去。這時,有個人忽然站起來說:「阿男,早知道你會來,快快快,幫你留了好位子呢!」 阿男的老婆 聽了更不高興了,心想原來自己被騙了。但是家醜不可外揚,先忍忍吧!看著脫衣舞孃一件一件的脫光光,只剩一件小褲褲。 脫衣舞孃笑著邊脫邊說:「這一件小褲褲要給誰呢?」全場的人竟然異口同聲說:「阿男 !、阿男!、阿男!。」這時,可憐的阿男已經無地自容,而他的老婆也快忍不住了。 於是他們兩個便坐上計程車要回家。在路上,阿男的老婆已經忍不住了,破口大罵。 這時,計程車司機說話了:「 阿男ㄚ!今天的妞比較兇唷!」--------------          (哇!死定了)



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起身去削個梨吃?
看完這篇文章是否會讓你起身去削個梨吃呢? 梨和加熱過的梨汁 都有加速排出體內致癌物質的功能 韓國首爾大學醫學院預防醫學科 楊美熙 教授領導的研究小組 去年 9月發表報告指出﹐飯後吃個梨﹐ 積存在人體內的致癌物質可以大量排出。 調查結果顯示﹐吸煙或者吃烤肉等在體內聚集的強致癌物質 多環芳香烴﹐在吃梨後會顯著降低。 研究人員對吸菸者進行了試驗 ,讓他們在 4天內連續每天吃 750g左右的梨﹐ 並測定吃梨前後小便中多環芳香烴的代謝產物 1-羥基芘含量。 測後發現﹐吸煙 6小時後再吃個梨﹐ 人體血液內 1-羥基芘含量會大量經尿液排出。 如果不吃梨 ﹐ 1-羥基芘毒素只能排出很少量。 調查結果說﹐加熱過的梨汁含有更大量的抗癌物質 ───多酚。 給注射過致癌物質的小白鼠喝這樣的梨汁﹐白鼠的尿液中就能排出大量的 1-羥基芘毒素﹐從而預防癌患。 "梨和加熱過的梨汁﹐都有加速排出體內致癌物質的功能。 "專家建議﹐ " 在人們熱衷於吃煎烤食品﹑快餐類食品的今天﹐飯後吃一個梨不失為一種值得推薦的健康生活方式。 "

 

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年輕漂亮美眉想嫁有錢人,金融家的回復令人拍案叫絕 (環球時報)
一個年輕漂亮的美國女孩在美國一家大型網上論壇金融版上發表了這樣一個問題帖︰我怎樣才能嫁給有錢人? 我下面要說的都是心里話。本人25歲,非常漂亮,是那種讓人驚艷的漂亮,談吐文雅,有品位,想嫁給年薪50萬美元的人。你也許會說我貪心,但在紐約年薪 100萬才算是中產,本人的要求其實不高。 這個版上有沒有年薪超過 50萬的人? 你們都結婚了嗎?我想請教各位一個問題——怎樣才能嫁給你們這樣的有錢人? 我約會過的人中,最有錢的年薪 25萬,這似乎是我的上限。要住進紐約中心公園以西的高尚住宅區,年薪25萬遠遠不夠。我是來誠心誠意請教的。 有幾個具體的問題︰ 一、有錢的單身漢一般都在哪里消磨時光? (請列出酒吧、飯店、健身房的名字和詳細地址。) 二、我應該把目標定在哪個年齡段? 三、為什麼有些富豪的妻子看起來相貌平平?我見過有些女孩,長相如同白開水,毫無吸引人的地方,但她們卻能嫁入豪門。而單身酒吧里那些迷死人的美女卻運氣不佳。 四、你們怎麼決定誰能做妻子,誰只能做女朋友?  (我現在的目標是結婚。) ——波爾斯miss  下面是一個華爾街金融家的回帖親愛的波爾斯︰ 我懷著極大的興趣看完了貴帖,相信不少女士也有跟你類似的疑問。讓我以一個投資專家的身份,對你的處境做一分析。我年薪超過5 0萬,符合你的擇偶標準,所以請相信我並不是在浪費你的時間。從生意人的角度來看,跟你結婚是個糟糕的經營決策,道理再明白不過,請聽我解釋。拋開細枝末節,你所說的其實是一筆簡單的"財""貌"交易︰甲方提供述人的外表,乙方出錢,公平交易,童叟無欺。但是,這裡有個致命的問題,你的美貌會消逝,但我的錢卻不會無緣無故減少。事實上,我的收入很可能會逐年遞增.而你不可能一年比一年漂亮。 因此,從經濟學的角度講,我是增值資產,你是貶值資產,不但貶值,而且是加速貶值! 你現在25,在未來的五年裡,你仍可以保持窈窕的身段,俏麗的容貌,雖然每年略有退步。但美貌消逝的速度會越來越快,如果它是你僅有的資產,十年以後你的價值甚憂。 用華爾街術語說,每筆交易都有一個倉位,跟你交往屬於"交易倉位"(trading position),一旦價值下跌就要立即拋售,而不宜長期持有——也就是你想要的婚姻。聽起來很殘忍,但對一件會加速貶值的物資,明智的選擇是租賃,而不是購入。年薪能超過50 萬的人,當然都不是傻瓜,因此我們只會跟你交往,但不會跟你結婚。所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。 順便說一句,你倒可以想辦法把自己變成年薪50萬的人,這比踫到一個有錢的傻瓜的勝算要大。 希望我的回帖能對你有幫助。如果你對"租賃"感興趣,請跟我聯絡。 ——羅波.坎貝爾(J‧P‧摩根銀行多種產業投資顧問)

 

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